我國(guó)中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也出現(xiàn)了很多醫(yī)術(shù)高明的名醫(yī)，后世人們?yōu)榱思o(jì)念他們中醫(yī)的貢獻(xiàn)，建造了四大名醫(yī)雕塑，要是說(shuō)道在我國(guó)中醫(yī)界有代表性的首先想到的肯定就是華佗、扁鵲等等，下面我們就來(lái)看看四大名醫(yī)雕塑分別是誰(shuí)吧？

首先就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲，后世比喻這個(gè)人醫(yī)術(shù)高明常用扁鵲再生，扁鵲原本并不是叫扁鵲，相傳黃帝時(shí)有一個(gè)神醫(yī)名為“扁鵲”，因?yàn)楸怡o的醫(yī)術(shù)高超，于是后世眾人就用上古神醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他。扁鵲通曉?xún)?nèi)、外、婦、兒、針灸各科。精於切脈、望色、聽(tīng)聲、問(wèn)診，尤擅長(zhǎng)於推究病源。對(duì)導(dǎo)引，吐納和氣功等各種健身祛病之法各有建樹(shù)。

接下來(lái)就是東漢末家的華佗，華佗非常的擅長(zhǎng)外科，華佗也是世界上首先研制出的麻醉劑“麻沸散”，首創(chuàng)了用麻醉手法進(jìn)行手術(shù)，被尊稱(chēng)為“外科鼻祖”。創(chuàng)立的《五禽戲》養(yǎng)生功，流傳至今。被后人多用神醫(yī)華佗稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。

其次就是明代醫(yī)圣李時(shí)珍，我們看到的李時(shí)珍名醫(yī)雕塑手中捧著一本《本草綱目》，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)前人的醫(yī)藥書(shū)籍中有很多藥物記載都有錯(cuò)誤，就自己跑遍各地，遍尋百草，最終寫(xiě)成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。被稱(chēng)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”。

最后就是張仲景，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為醫(yī)圣。張仲景行醫(yī)多年，為了解決百姓的病痛，他廣泛收集民間各種藥方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。